Apžēlojies par mani, ak, Dievs, apžēlojies par mani! Jo pie Tevis meklē patvērumu mana dvēsele, un Tavu spārnu ēnā es paglābjos, kamēr nelaime būs garām.... Lasīt tālāk
Aplūkosim, ko rakstījis Irenejs. Ņemsim vērā, kā Irenejs runā par Kristu: “Viņš nāca, lai glābtu visus pats Sevī, es saku – visus, kas Viņā atdzimuši... Lasīt tālāk
Ēdenes dārzā velns čūskas izskatā kārdināja Ievu apšaubīt Dieva vārdu (1.Moz.3:4-5; 2.Kor.11:3). Nākamās trīs rindkopas rāda, ka velns cītīgi darbojas, lai liktu cilvēkiem šaubīties pat... Lasīt tālāk
« Sākums | Iepriekšējā daļa » Sprediķis par to, lai bērnus laistu skolā tapa 1530. gadā Koburgā. Šajā darbā Luters runā par abām publiskajā izglītībā... Lasīt tālāk
« Radīšanas antropoloģija “Imago Dei” Jautājums par garīgās kalpošanas amatu draudzē nav jautājums par “reliģisko vajadzību” apmierināšanu, bet gan jautājums par “Dieva noslēpumu namturību (oikonomiju)”.... Lasīt tālāk
Sešas mūķenes no Īrijas pieņēmušas izaicinājumu piedalīties interneta trakumā – ledus spaiņa akcijā.... Lasīt tālāk
Sprediķi par Ticības apliecību (Credo) ir mācība. Ar latvisko amata apzīmējumu “mācītājs” tas ir skaidrs. Bet ir norādīts arī, ka Jaunajā Derībā Jēzu Kristu apzīmē... Lasīt tālāk
Ja sakām, ka taisnošanas brīdi grēciniekā nenotiek nekādas izmaiņas un viņš tāpat paliek grēcinieks, un ka svētdzīve ir taisnošanas auglis un sekas, ir vajadzīgs paskaidrojums,... Lasīt tālāk
“Vēstījums par krustu ir muļķība tiem, kas iet pazušanā, bet tiem, kas tiek izglābti, tas ir Dieva spēks.” [1.Kor.1:18]... Lasīt tālāk
Lai gan mums pašreiz pazīstamā Apustuļu ticības apliecība tiek datēta dažus gadsimtus pēc Nīkajas ticības apliecības, kura tika izveidota 381. gadā Konstantinopolē, kāds no tās... Lasīt tālāk