Jaunā radība

Mirušais Jēzus Kristus Lielajā Piektdienā un Lieldienu svētdienas augšāmceltais Kungs tā ir radīšana no nekā, radīšana no jauna.

Tas, ka Kristus bija miris, nebija Viņa augšāmcelšanās iespēja, bet gan neiespējamais, tas bija nekas.

Vārda tiešajā nozīmē tā nebija nekāda pāreja, nekā vienojoša starp mirušo un augšāmcelto Kristu kā vien Dieva brīvība, kas sākumā no nekā rada savu veikumu.

… Viņš, kas ir iesākums, dzīvo, iznīcina neko un ar savu augšāmcelšanos rada jaunu radību.

Par radību mēs zinām caur Viņa augšāmcelšanos – jo ja Viņš nebūtu augšāmcēlies, tad Radītājs būtu miris un neapliecinātos, bet lūkojoties uz radību mēs savukārt atkal zinām par Viņa augšāmcelšanās spēku, jo Viņš ir Kungs arī pār neko.