Skip to content
17. septembris, 2026
  • Draugiem
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • LinkedIn
  • whatsapp
  • RSS

e – BAZNĪCA ✞

Grēka alga ir nāve, bet Dieva balva ir mūžīga dzīvība Kristū Jēzū, mūsu Kungā.

Primary Menu
  • e-kontakti
  • e-projekts
  • e-ARHĪVS
  • e-POLEMIKA
  • e-BĪBELE
  • e-Ticība
  • E-LTA
  • e-AFIŠA

267. Kādēļ Jēzus māca mūs saukt Dievu par "Tēvu"?

  • Sākums
  • Evaņģēlija pasludinājums
  • e-apceres

Evaņģēlija pasludinājums

Dr. Mārtiņš Luters

“Par to viņi brīnās, ka jūs nepeldat līdzi tanī pašā posta dzīves straumē, un zaimo jūs. Tiem būs jādod atbildība Tam, kas drīz tiesās dzīvus un mirušus. Jo tādēļ arī mirušiem ir prieka vēsts sludināta, lai tie kā cilvēki būtu tiesāti miesā, bet dievišķā veidā dzīvotu garā.” [1.Pēt.4:4-6]

Evaņģēlija pasludinājums


Tas ir, līdz šim jūs esat dzīvojuši pagānisku dzīvi. Nu esam no tās atkāpušies, un ļaudīm tas nav saprotams. Viņiem tas šķiet kaut kas ģeķīgs un apkaunojošs, un viņi saka: ak, kādi lieli muļķi ir tie, kuri novēršas no visiem laicīgajiem labumiem un baudām! Ļaujiet vien, lai tie jūs zaimo un nesaprot. Viņiem būs jānes atbildība par šiem zaimiem, bet jūs — atstājiet visu Tā ziņā, kas spriedīs tiesu.

Evaņģēlijs ir sludināts ne tikai dzīvajiem, bet arī mirušajiem, tomēr piebilstot, ka ļaudis tiek tiesāti pēc miesīgā cilvēka.

Nav jāraizējas par to, kā. Dievs pazudinās pagānus, kuri ir miruši pirms daudziem gadsimtiem, bet gan jādomā par tiem, kuri dzīvo tagad.

Evaņģēlija pasludinājumam ir jāatskan brīvi un plaši, it visās vietās — tā, lai tas nepaliktu apslēpts ne dzīvajiem, ne mirušajiem, sludināts tikai kādā nostūrī, bet atklāti, lai to varētu dzirdēt visa radība, visi, kam ir ausis.

Kad Evaņģēlijs tiek šādi sludināts, arvien atrodas ļaudis, kuri pēc miesas ir nolādēti, taču garā ir dzīvi.

Tēmas: Evaņģēlija pasludinājums Pētera pirmās vēstules skaidrojums Piecas minūtes kopā ar Luteru

Continue Reading

« Lūgt Tā Kunga padomu
Mozus un Elija runā ar Jēzu »
                       

Ieskaties

Ko nozīmē Dieva žēlastība Jēzū Kristū?

Gaidi uz To Kungu

Piepildīti ar dedzību pēc Dieva Vārda

Ne priekš garīguma pārpilnajiem

Atlaid Manu tautu

Beidz raudāt

Atbildēt Atcelt atbildi

Lai komentētu, jums jāpiesakās sistēmā.

  • Aktuālākie
  • Komentētākie
  • Panesīsim apkaunojumus un nicinājumu Panesīsim apkaunojumus un nicinājumu
    • e-apceres

    Panesīsim apkaunojumus un nicinājumu

  • Kad nauda ieņem Dieva vietu Kad nauda ieņem Dieva vietu
    • e-apceres

    Kad nauda ieņem Dieva vietu

  • Atanasija nostāja pret Ārija mācību Atanasija nostāja pret Ārija mācību
    • e-raksti

    Atanasija nostāja pret Ārija mācību

  • Par uzvaru pār pasauli Par uzvaru pār pasauli
    • e-lūgšanas

    Par uzvaru pār pasauli

  • Lūgt, meklēt un klauvēt bez mitas Lūgt, meklēt un klauvēt bez mitas
    • e-apceres

    Lūgt, meklēt un klauvēt bez mitas

  • Ieteikumi LELB Satversmes Preambulas grozījumiem
    • e-refleksijas

    Ieteikumi LELB Satversmes Preambulas grozījumiem

  • Doma baznīcā saimnieko “Jaunā Paaudze”
    • e-ziņas

    Doma baznīcā saimnieko “Jaunā Paaudze”

  • Kas ir Svētais Gars?
    • e-mācība

    Kas ir Svētais Gars?

  • Nozīmīgs notikums
    • e-ziņas

    Nozīmīgs notikums

  • Tim Minchin: Pope Song
    • e-mūzika
    • e-video

    Tim Minchin: Pope Song

Atrodi

  • Bauslība un Evaņģēlijs
  • Baznīcas gada sprediķi vienuviet
  • Ilgi gaidītais latviešu sprediķu krājums
  • Lasāmviela ticības spēkam
  • Luteriskās ticības apliecības

Ienāc

  • Reģistrēties
  • Aizmirsi paroli

Līdzīgās e-publikācijas

  • Par ticību Jēzus paaugstināšanai
  • Kas tiks tiesāts?
  • Klausīties, dzirdēt, saņemt
  • Par cilvēka dabisko stāvokli
  • Vai tiešām kristība atdzemdina?
  • Mīlēt brīvi, bet vāji
  • Kristus ir augšāmcēlies no mirušiem

Pēdējie komentāri

  • Roberto: “Domājams autors norāda uz anglo-sakšu (t.i. galvenokārt jeņķu) kristietības paradoksu - “personīgās attiecības ar Jēzu”. Šis ir interesants moments, jo,…”
  • Janis Karklins: “Interesantas pārdomas. Gandrīz jāpiekrīt, bet tomēr vai ticība nesākās tieši ar manām personīgajām attiecībām ar Jēzu. Vai mans "es" izslēdz…”
  • Janis Karklins: “"Gluži kā gājiens uz Aglonu.."”
  • martinsz: “Jā, pēdējā laikā patiesi vērojama liela reformēto baptistu aktivitāte. Manuprāt tas lielā mērā varētu būt Džona Makartura, Džona Paipera nopelns…”
  • Roberto: “līdzībā es teiktu: .. suņi rej, bet karavāna iet tālāk.”

RSS e – POLEMIKA

  • Vai kremēt mirušo ir kristīga prakse?
  • Par LELB arhibīskapa kalpošanas laiku
  • Kāpēc "nomira" e-BAZNĪCAs forums?

RSS Dieva vārds katrai dienai

  • Ps.142:8
    Atsvabini manu dvēseli no cietuma, lai es teicu Tavu Vārdu!

Animācijas filma

e-BAZNĪCĀ

  • e-apceres
  • e-aptaujas
  • e-audio
  • e-bildes
  • e-intervijas
  • e-joki
  • e-lūgšanas
  • e-mācība
  • e-mūzika
  • e-paziņojumi
  • e-poēzija
  • e-raksti
  • e-refleksijas
  • e-sprediķi
  • e-video
  • e-viktorīnas
  • e-ziņas

Tēmas

1. Mozus grāmatas skaidrojums animācijas filma ASV Bauslības un Evaņģēlija noslēpumi Bībele Bībeles mācības studijas Dienišķo lūgšanu gads Dienišķā maize Dieva Dēls Dieva likums Dieva mīlestība Dieva vārds Dieva Vārds katrai gada dienai Dieva žēlastība Dzīvības ceļš e-baznica.lv Es gribu dzīvot šīs dienas ar Tevi Gads kopa ar Dītrihu Bonhēferu grēku piedošana Ikdienas ar Pirmo Mozus grāmatu Ikdienas meditācijas Jēzus Kristus Kristība Kristīgā dogmatika Kristīgā dzīve kristīgā mācība kristīgā mūzika Kristīgās ētikas un morāles rokasgrāmata kristīgā ētika Lasāmviela ticības spēkam Lutera citāti lūgšana Mazā katehisma skaidrojums Mārtiņš Luters par lūgšanu Piecas minūtes kopā ar Luteru Pāvila vēstules galatiešiem skaidrojums Svētais Gars Svētais Vakarēdiens Svētie Raksti Svēto Rakstu apceres katrai dienai ticība ticības realitāte Tēvreize velns
  • Aleksandrs Bite
  • Dītrihs Bonhēfers
  • Mārtiņš Luters
  • Georgs Mancelis
  • Ilārs Plūme
  • Markku Särelä
  • Karls F. V. Valters
  • Hermanis Zasse
  • Draugiem
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • LinkedIn
  • whatsapp
  • RSS
Pārpublicējot obligāti jānorāda atsauce. Visas tiesības patur :: e-BAZNICA :: © 2007-2026