Skip to content
15. septembris, 2026
  • Draugiem
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • LinkedIn
  • whatsapp
  • RSS

e – BAZNĪCA ✞

Grēka alga ir nāve, bet Dieva balva ir mūžīga dzīvība Kristū Jēzū, mūsu Kungā.

Primary Menu
  • e-kontakti
  • e-projekts
  • e-ARHĪVS
  • e-POLEMIKA
  • e-BĪBELE
  • e-Ticība
  • E-LTA
  • e-AFIŠA

94. Kāds sods skar sestā baušļa pārkāpējus?

  • Sākums
  • Kad cilvēks pielūdz to, ko pats radījis
  • e-refleksijas

Kad cilvēks pielūdz to, ko pats radījis

e-baznīcēns

Postmodernajā laikmetā cilvēks sevi uztver kā galīgo autoritāti — brīvība tiek definēta kā individuāla pašnoteikšanās, atbrīvota no tradīcijas, morāles un jebkādas transcendentas patiesības. Patiesība vairs netiek uzlūkota kā objektīva realitāte, bet gan kā personiska izjūta. “Es jūtu, tātad tā ir” kļūst par jauno aksiomu.

Kad cilvēks pielūdz to, ko pats radījis

Frāze “Postmodernajā laikmetā cilvēks sevi uztver kā galīgo autoritāti” nozīmē, ka cilvēks postmodernismā nostāda sevi pašu kā vienīgo un augstāko patiesības, morāles un realitātes mērauklu. Tas ir būtiski milzīgs pavērsiens salīdzinoši no iepriekšējiem laikmetiem.

Patiesības jautājumā:
Postmodernisms noliedz vienu objektīvu patiesību. Tā vietā cilvēks saka:

  • “Tā ir mana patiesība.”
  • “Katram sava patiesība.”

Tādējādi cilvēks uzskata, ka viņš pats nosaka, kas ir patiesība, nevis to atklāj no Dieva vai realitātes kā tādas.

Morālē un ētikā:
Tradicionāli morāle tika balstīta Dieva likumā – Desmit baušļos. Bet šodien cilvēks nereti saka:

  • “Es pats izlemju, kas ir labs un ļauns.”
  • “Nevienam nav tiesību mani nosodīt.”

Tas nozīmē, ka cilvēks pats kļūst par likuma devēju sev, bez ārējām robežām vai kritērijiem.

Saprotot to visu, var redzēt, ka Mūsdienu cilvēks, savās acīs apgaismots un progresīvs, ir izveidojis sev jaunu “svētnīcu” — digitālo pasauli, kas šķietami sniedz zināšanas, atbildes un kontroli.

Un tomēr — cilvēkam šķiet, ka viņš ir kļuvis kā dievs, jo zina visu, taču patiesībā viņš regresē. Viņš ir atgriezies garīgā pagānisma stāvoklī, kur radība kļūst par pielūgsmes objektu, un cilvēka paša veidojums tiek uzskatīts par glābēju. Šī paļāvība uz paša rokām darinātu mehānismu nav progress, bet atkrišana no dzīva Dieva.

Kā raksta apustulis Pāvils:

    “Saukdami sevi par gudriem, viņi kļuva par muļķiem un aizvietoja neiznīcīgā Dieva godību ar līdzību…” (Rom.1:22–23)

Luters Lielajā katehismā skaidri saka:

Par dievu sauc to, pie kā cilvēks no visas sirds pieķeras un uz ko paļaujas.

Mūsdienās cilvēks aizvien retāk vēršas pie Svētajiem Rakstiem. Tā vietā viņš atver pārlūkprogrammu, ievada savu jautājumu, saņem ātru atbildi — un uzskata sevi par apgaismotu. Taču tā nav patiesā gaisma. Tas ir mirdzošs atspīdums no tukša ekrāna.

Patiesā gaisma nāk tikai no Kristus, kurš saka:

    “Es esmu pasaules gaisma. Kas man seko, tas nestaigās tumsībā…” (Jņ.8:12)

Tehnoloģijas pašas par sevi nav ļaunas — tie ir rīki. Tos rīkus mums ir jāmācas lietot. Tie mūs nedrīkst kalpināt! Taču tad, kad cilvēks sāk uz tām paļauties ar visu savu uzticību, cerību un mīlestību, tās kļūst par elkiem.

Patiesa brīvība un patiesība nav meklējama tehnoloģijās vai cilvēka izdomājumos, bet vienīgi Svētajos Rakstos, Evaņģēlijā par Jēzu Kristu, kurš saka:

    “Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība.” (Jņ.14:6)

Ja mūsu sirdis un prāti vairāk paļaujas uz tehnoloģiju nekā uz Dieva Vārdu, mēs esam nokrituši elku kalpībā — pat ja šie “elki” ir čipi un datu centri, nevis zelta teļi.

Tēmas: Dieva likumi digitālā pasaule galīgā autoritāte garīgais pagānisms Lutera citāti mūsdienu cilvēks par postmoderno cilvēku patiesā brīvība patiesība postmodernais laikmets tehnoloģiskais konstrukts

Continue Reading

« Dzimuši no Dieva
Vakaros jālūdz pēc brālīgas piedošanas »
                       

Ieskaties

Tā saka Tas Kungs

Brīvība no lāsta

Atklāts un slēpts naidīgums pret baznīcu

Garīga autoritāte

Bumbotājiem

Par terminiem "zināšanas", "piekrišana" un "pārliecība"

Atbildēt Atcelt atbildi

Lai komentētu, jums jāpiesakās sistēmā.

  • Aktuālākie
  • Komentētākie
  • Panesīsim apkaunojumus un nicinājumu Panesīsim apkaunojumus un nicinājumu
    • e-apceres

    Panesīsim apkaunojumus un nicinājumu

  • Kad nauda ieņem Dieva vietu Kad nauda ieņem Dieva vietu
    • e-apceres

    Kad nauda ieņem Dieva vietu

  • Atanasija nostāja pret Ārija mācību Atanasija nostāja pret Ārija mācību
    • e-raksti

    Atanasija nostāja pret Ārija mācību

  • Par uzvaru pār pasauli Par uzvaru pār pasauli
    • e-lūgšanas

    Par uzvaru pār pasauli

  • Lūgt, meklēt un klauvēt bez mitas Lūgt, meklēt un klauvēt bez mitas
    • e-apceres

    Lūgt, meklēt un klauvēt bez mitas

  • Ieteikumi LELB Satversmes Preambulas grozījumiem
    • e-refleksijas

    Ieteikumi LELB Satversmes Preambulas grozījumiem

  • Doma baznīcā saimnieko “Jaunā Paaudze”
    • e-ziņas

    Doma baznīcā saimnieko “Jaunā Paaudze”

  • Kas ir Svētais Gars?
    • e-mācība

    Kas ir Svētais Gars?

  • Nozīmīgs notikums
    • e-ziņas

    Nozīmīgs notikums

  • Tim Minchin: Pope Song
    • e-mūzika
    • e-video

    Tim Minchin: Pope Song

Atrodi

  • Bauslība un Evaņģēlijs
  • Baznīcas gada sprediķi vienuviet
  • Ilgi gaidītais latviešu sprediķu krājums
  • Lasāmviela ticības spēkam
  • Luteriskās ticības apliecības

Ienāc

  • Reģistrēties
  • Aizmirsi paroli

Līdzīgās e-publikācijas

  • Atrast patiesību un brīvību
  • Tikai dzīvē atpazīst patiesību
  • Patiesība praksē
  • Cilvēks nevar sevi iepazīt bez Dieva vārda spoguļa palīdzības
  • Krustā sistā patiesība
  • Mīlestība, kas cilvēkmīlestībai sveša
  • Ko Jēzus saka par Sevi

Pēdējie komentāri

  • Roberto: “Domājams autors norāda uz anglo-sakšu (t.i. galvenokārt jeņķu) kristietības paradoksu - “personīgās attiecības ar Jēzu”. Šis ir interesants moments, jo,…”
  • Janis Karklins: “Interesantas pārdomas. Gandrīz jāpiekrīt, bet tomēr vai ticība nesākās tieši ar manām personīgajām attiecībām ar Jēzu. Vai mans "es" izslēdz…”
  • Janis Karklins: “"Gluži kā gājiens uz Aglonu.."”
  • martinsz: “Jā, pēdējā laikā patiesi vērojama liela reformēto baptistu aktivitāte. Manuprāt tas lielā mērā varētu būt Džona Makartura, Džona Paipera nopelns…”
  • Roberto: “līdzībā es teiktu: .. suņi rej, bet karavāna iet tālāk.”

RSS e – POLEMIKA

  • Vai kremēt mirušo ir kristīga prakse?
  • Par LELB arhibīskapa kalpošanas laiku
  • Kāpēc "nomira" e-BAZNĪCAs forums?

RSS Dieva vārds katrai dienai

  • Mk.13:11
    Kad nu tie jūs vedīs, jūs nododami, tad nebēdājieties iepriekš; kas jums tanī pašā stundā taps dots, to runājiet; jo jūs neesat tie, kas runā, bet Svētais Gars.

Animācijas filma

e-BAZNĪCĀ

  • e-apceres
  • e-aptaujas
  • e-audio
  • e-bildes
  • e-intervijas
  • e-joki
  • e-lūgšanas
  • e-mācība
  • e-mūzika
  • e-paziņojumi
  • e-poēzija
  • e-raksti
  • e-refleksijas
  • e-sprediķi
  • e-video
  • e-viktorīnas
  • e-ziņas

Tēmas

1. Mozus grāmatas skaidrojums animācijas filma ASV Bauslības un Evaņģēlija noslēpumi Bībele Bībeles mācības studijas Dienišķo lūgšanu gads Dienišķā maize Dieva Dēls Dieva likums Dieva mīlestība Dieva vārds Dieva Vārds katrai gada dienai Dieva žēlastība Dzīvības ceļš e-baznica.lv Es gribu dzīvot šīs dienas ar Tevi Gads kopa ar Dītrihu Bonhēferu grēku piedošana Ikdienas ar Pirmo Mozus grāmatu Ikdienas meditācijas Jēzus Kristus Kristība Kristīgā dogmatika Kristīgā dzīve kristīgā mācība kristīgā mūzika Kristīgās ētikas un morāles rokasgrāmata kristīgā ētika Lasāmviela ticības spēkam Lutera citāti lūgšana Mazā katehisma skaidrojums Mārtiņš Luters par lūgšanu Piecas minūtes kopā ar Luteru Pāvila vēstules galatiešiem skaidrojums Svētais Gars Svētais Vakarēdiens Svētie Raksti Svēto Rakstu apceres katrai dienai ticība ticības realitāte Tēvreize velns
  • Aleksandrs Bite
  • Dītrihs Bonhēfers
  • Mārtiņš Luters
  • Georgs Mancelis
  • Ilārs Plūme
  • Markku Särelä
  • Karls F. V. Valters
  • Hermanis Zasse
  • Draugiem
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • LinkedIn
  • whatsapp
  • RSS
Pārpublicējot obligāti jānorāda atsauce. Visas tiesības patur :: e-BAZNICA :: © 2007-2026