Jēzus nevainīgās asinis

Ja skatīties tīri teorētiski, tad Jēzus Ģetzemanes dārzā pieņēma vissvarīgāko lēmumu savā dzīvē un arī visas cilvēces vēsturē. Viņš visā pilnībā izprata visu to grēka varas pārņemto pasauli dēļ kuras viņš bija gatavs mirt, bet kuri viņu nespēja saprast. To nespēja saprast pat viņa tuvākie; nespēja saprast pat viņa mācekļi – kā tas ir iespējams – iet droši redzamā nāvē dēļ savas pārliecības. Viņš, asins sviedrus svīzdams, pieņem lēmumu – mirt par saviem draugiem.

Ja mēs pieņemam piedāvājumu būt par Jēzus draugiem, mēs pieņemam to ka Viņš savas asinis ir izlējis par mums un ja mēs klausām patiesības garam un ticam Dieva vārdam, mēs ar Jēzus asinīm kļūstam svēti.

Tas viss protams būtu blefs un tukša ideoloģija, ja vien ne fakts, ka Jēzus ir ne vien patiess cilvēks, bet arī patiess Dievs. (Taisnoti mēs topam ticībā, bet skaidras ticības pamatā ir patiesās realitātes atziņa).

Ēdenes dārzā, lai apsegtu cilvēka pirmo grēku, bija jāmirst kādai citai Dieva radībai, kad Dievs tas Kungs darīja vīram un sievai drānas no ādām un lika tiem tās apģērbt, lai cilvēkam nebūtu jājūtas kailam sava Radītāja un līdzcilvēku priekšā. Tādā veidā tika apklāta cilvēka grēcīgā miesa. Dēļ tam tika izlietas dzīvnieka asinis.

Lai atmazgātu mūsu grēkus un izrautu no pazudināšanas mūžībā, Dievam nācās izliet sava Dēla nevainīgās asinis.

Svētā Vakarēdiena laikā Jēzus parāda, ka viņš ir upurjērs; ka tiks izlietas Viņa asinis, lai apklātu mūsu grēkus. Jēzus labi zin savu asiņu dārgo cenu. Viņš negrib, ka tās ietu zudumā; lai tās būtu izlietas par velti. Jēzus dod tās saviem mācekļiem, lai Viņa asinis dzīvotu tajos; Lai Kristus būtu savos mācekļos.

Tā nu iepazīstot Dieva dabu, fakti acīmredzami parāda, ka vienīgais līdzeklis grēka atmazgāšanai ir asinis. Jau no pašiem cilvēces pirmsākumiem, cauri visai vecajai derībai tiek lietots šis līdzeklis. Bet jo vairāk ir netīrumu, jo vairāk ir nepieciešams arī mazgājamais līdzeklis. Jo vairāk tauta grēko, jo vairāk līst asiņu. Cilvēkam, kā saprātīgai būtnei, apveltītai ar izlemšanas iespējām būtu jāpasaka “STOP” grēkam, lai asinis bezjēdzīgi beigtu līt.

Nevainīgu dzīvnieku upurēšanai (vecās derības laikā) būtu bijis jāizsauc žēlumu cilvēku sirdīs. Nevainīgu asiņu izlīšanai būtu jādara sirdis mīkstas un jānoved pie grēku nožēlas.

Bet šim – Izliet savas asinis, lai atmazgātu svešus grēkus…
…Mums, kas esam atpirkti par tik dārgu maksu, nākas Dievu mīlēt vairāk par visu pasaulē, un citam citu mīlēt kā sevi pašus.