Rakstu uzskati par attaisnošanu

Kā Raksti māca, ka cilvēks top taisns Dieva priekšā uz mūžīgo dzīvību?

Pareizāk būtu sacīt: kā cilvēks kļūst taisns Dieva priekšā uz mūžīgo dzīvību jeb, citiem vārdiem sakot, kāda ir tā taisnība, kura mums jānes Dieva priekšā, lai Viņš mūs pasludinātu par brīviem no pazudinošā sprieduma, lai Viņš mums būtu samierināts un žēlīgs, lai mēs kļūtu un tiktu uzņemti par Viņa bērniem mūžīgai dzīvībai.

Pirmkārt, Dieva tiesa šajā dzīvē mūsos – arī no jauna dzimušajos – neatrod tik pilnīgu un tik šķīstu cilvēkam piemītošu taisnību, ar kuru mēs varētu pastāvēt Dieva priekšā tā, lai šīs savas taisnības dēļ tiktu atzīti par taisniem mūžīgai dzīvībai.

Otrkārt, tā mūsos – arī visos svētajos – šajā dzīvē atrod daudzus un dažādus grēkus (Ps.32:6; 1.Jņ.1:8). Jā, tā atrod mūsos pašu grēku, kas mājo mūsu miesā un pretojas prāta bauslībai, saņemot gūstā arī no jauna dzimušos, – kā Pāvils sūdzas (Rom.7:17 u. t.).

Treškārt: Dieva bauslība, kas ir Dieva taisnības mēraukla un regula, apsūdz un nolād tos, kuri nepaliek visā, kas rakstīts bauslībā un ko tā prasa, lai viņi darītu [Gal.3:10].

Ceturtkārt, bet, kad “Dievs, bagāts būdams žēlastībā, Savā lielajā mīlestībā, ar ko Viņš mūs ir mīlējis” [Ef.2:4], negribēja ļaut mums aiziet pazušanā mūžīgajā nāvē, kurai bijām nolemti un notiesāti ar Dieva bauslības taisnīgo spriedumu, Viņš mūs bez nopelna, ar Savu žēlastību attaisnoja. Šādi Viņš mūs atbrīvo no pazudinošā sprieduma, atzīst par taisniem. Un tos, kurus Dievs ir uzņēmis Savā žēlastībā, Viņš arī pieņem mūžīgajā dzīvošanā, ja viņi apzinās un atzīst savus grēkus, ja ar ticību satver Dieva žēlsirdības apsolījumu, kas tiek sniegts Kristū, Starpniekā (Rom.3:21 u. t.).

Taču pāvesta sekotāji iebilst, teikdami, ka šajā Pāvila izteikumā žēlastība apzīmējot atjaunošanas dāvanu jeb mīlestību, ko Dievs Kristus dēļ ar Svētā Gara starpniecību dod ticīgajiem, ielejot to viņos, tā ka viņi vai nu ar šo atjaunošanos, vai ar mīlestību spēj pastāvēt Dieva tiesā, tādēļ tiek uzņemti žēlastībā un pieņemti mūžīgai dzīvībai, tas ir, attaisnoti jeb pasludināti par taisniem.

Nav šaubu, ka atjaunošana ir Svētā Gara dāvana Kristus dēļ, ka mīlestību līdz ar citiem tikumiem ticīgajos iededz Svētais Gars. Jautājums ir par attaisnošanu. Ar visskaidrākajām un spēcīgākajām Rakstu liecībām esam parādījuši, ka no jauna dzimušie šajā dzīvē ar savu atjaunošanos vai mīlestību nevar Dieva priekšā tikt attaisnoti mūžīgai dzīvošanai.