Vienprātībai ir jābūt tajās mācībās, kas skaidri izriet no Svētajiem Rakstiem un ko skaidro ticības apliecības. Un tā arī Konkordijas grāmatas ievadā par šo parakstāmo... Lasīt tālāk
e-raksti
Dogmas īstenā būtība nekur neparādās tik skaidri, kā tur, kur valodas praksē vārds “dogma” tiek uztverts kā kaitinošs vārds un “dogmatisks” kalpo par lamuvārdu. Jau... Lasīt tālāk
Iepazīstoties ar diezgan sarežģītajiem filozofiskajiem priekšstatiem, kas saistīti ar transsubstanciācijas mācību, mēs pamanījām kādu tendenci, ko varam nosaukt par filozofisku racionālismu. Šāda veida racionālisms izpaužas... Lasīt tālāk
« Svētā Vakarēdiena definīcija Kāds šajā situācijā ir mūsu uzdevums? Kā luterāņu teologiem savā teoloģiskajā domāšanā, tāpat arī mācot un sludinot, mums ir jāseko Augsburgas... Lasīt tālāk
Šeit redzamā mākslinieka Muriljo glezna “Pazudušā dēla atgriešanās” (Lk.15:20) atspoguļo visbūtiskāko Kristus mācību – neskatoties uz mūsu grēcīgumu, mūsu debesu Tēvs ir vienmēr gatavs mums... Lasīt tālāk
Debesbraukšanas diena mums māca un atgādina četras mūsu ticībai svarīgas lietas: pirmkārt, Dieva Dēls ar Savu iemiesošanos, ciešanām, nāvi un augšāmcelšanos ir izdarījis visu, kas... Lasīt tālāk
Svētie Raksti ir trīsvienīgā Dieva vārds; tādēļ tie ir kristīgās draudzes pamats. Tas praktiski izpaužas draudzes dievkalpojumā un katra kristieša dzīvē, kuras garīgais pamats un... Lasīt tālāk
Nav iespējams izprast mācību par grēcinieka taisnošanu Dieva priekšā, neizprotot Bībeles mācību par cilvēka grēcīgumu un viņa dabai piemītošo taisnības trūkumu.... Lasīt tālāk
Definējot sakramentu kā dievišķās “lietas” un “zīmi”, Augustīns bez ievērības atstāj vēl kādu Rietumu baznīcām ļoti sarežģītu jautājumu. Šeit sacītais mums vispirms ir jāuztver kā... Lasīt tālāk
