Mēs varbūt nevaram izprast Jēzus dzīvi un mācību, ja neatzīstam, ko Viņš ir sacījis par pēdējām dienām un Savu otro atnākšanu. Bībelē eshatoloģija – “beigu laiku” zinātne” – neierobežojas ar pēdējo dienu vēsturiskā haosa aplūkošanu. Grieķu vārds eschaton ietver visu, kas ir saistīts ar “beigām”: cilvēces galīgo vēsturisko krīzi, indivīda nāvi, elli, Kristus otro atnākšanu, Bībelē pieminēto iespējamo tūkstošgadu valstību, pēdējo tiesu un mūsu vietu debesīs. Šo visaptverošo mērogu nevajadzētu sašaurināt.
Lasīt tālāk »
Mākslinieks Jūliuss Kronbergs uzgleznoja šeit redzamo gleznu, lai izskaidrotu 1.Sam.16:23 tekstu: “Un notika, tiklīdz ļaunais gars no Dieva nāca pār Saulu, tad Dāvids ņēma cītaru un spēlēja — un Sauls atspirga, viņam palika labāk, un ļaunais gars no viņa atstājās.” Izskaidrot šo Svēto Rakstu vietu, Luters raksta:
“Ļaunais gars nevar izturēt to, ka kaut kur patiesā ticībā tiek izdziedāts vai sludināts Dieva vārds.”
Lasīt tālāk »
Mēs jau agrāk parādījām, ka augšāmcelšanās bija viena no Mesijas uzdevuma sastāvdaļām: Mesijam ir augšāmcelšanās atslēgas, un reiz Viņš aprīs nāvi. Tāpat mēs redzējām, kāda nozīme Midrash literatūrā ir norādei uz trešo dienu kā augšāmcelšanās zīmi. Tāpat par trešo dienu Jēzus izteicās diezgan noslēpumaini, norādot uz Savām ciešanām.
Lasīt tālāk »
Pēc tam, kad velns bija samusinājis Ievu uz grēkā krišanu, Dievs sacīja sātanam: “[Jēzus] tev sadragās galvu, bet tu viņam iekodīsi papēdī” (1.Moz.3:15). Diemžēl mākslinieks Karavadžio, kura gleznu redzam, nepareizi interpretēja šos vārdus. Tā vietā, lai atspoguļotu Jēzu, kas satriec čūskas (velna) galvu, mākslinieks nepamatoti ataino Mariju, kas sašķaida čūskas galvu. Mārtiņš Luters skaidro, ka ebreju oriģināltekstā Dievs saka: “Viņš [Jēzus] satrieks…” Tālāk Luters skaidro, ka vēstures gaitā teologi ir pieļāvuši kļūdu, vīriešu dzimtes vietniekvārdu aizstājot ar sieviešu dzimti un tādējādi kļūdaini secinot: “Viņa [Marija] satrieks…”
Lasīt tālāk »
Jēzus nāve un augšāmcelšanās ir savstarpēji nešķirami saistītas. Piezīmēs, ko Viņš izteica par Savām ciešanām, vienmēr tika pieminēta augšāmcelšanās. Mēs redzēsim augšāmcelšanos tikai tad, ja būsim pārliecināti, ka Jēzus patiešām nomira. Ja pētīsim sīkās norādes, ko Talmuds un romiešu likumi sniedz par nāves soda izpildi, tad sapratīsim rūpību, ar kādu nāves spriedums tika novests līdz noslēgumam.
Lasīt tālāk »
Atsauces (0)