Ticības apliecība ir atbilde uz atklāsmi. Šai pirmajai raksturīgajai iezīmei mums vēl būtu jāpievieno otra: tā allaž izsaka kādas cilvēku grupas kopējo viedokli. Tādējādi baznīcas... Lasīt tālāk
Baznīcas vienotība
Mūs interesē ciešā sakarība starp “miera sveicienu” un “lāstu”, miera un mīlestības skūpsts, kurš pauda baznīcas vienotību, un tai pat laikā nelokāmā shizmatiķu un ķeceru... Lasīt tālāk
“Itin kā Tu, Tēvs, Manī un Es Tevī, lai arī viņi ir Mūsos.” [Jņ.17:21]... Lasīt tālāk
Tēzes “Kristus miesa nav sadalīta un ir nedalāma” aizstāvēšana ir Romas deklarācijas “Dominus Iesus” stiprā puse, tas jāatzīst, un arī tad, ja nevaram piekrist konkrētajiem... Lasīt tālāk
Attiecībā uz Dieva valsti runa ir, īsi izsakoties, par to, kas tiek sēts, sludinot Dieva vārdu, lai tas nestu augļus — un arī tad, ja... Lasīt tālāk
Grēcinieka taisnošana vienīgi ticībā uz Jēzu Kristu [Rom.3:21-31] pamatojas Dieva vārda sniegtajā atziņā, ka Dievs ir taisns un ka Viņš izpilda tiesneša amatu pār pasauli,... Lasīt tālāk
Augsburgas ticības apliecība ir iezīmējusi Baznīcas robežas, parādot galvenās atšķirības starp Svētā Gara atmodināto ticības apliecībām un tā laika oficiālās baznīcas augstāko amatpersonu nostāju. Taču... Lasīt tālāk
“Vēstule galatiešiem ir mana vēstulīte, ar kuru esmu salaulājies, tā ir mana Kate fon Bora.” Tik mīļi Luters runā par Vēstuli galatiešiem, par kuru pirmoreiz... Lasīt tālāk
Mēs sāpīgi apjaušam kristīgās pasaules šķelšanos, bet mums ir skaidri jāsaprot viena lieta. Kristīgās pasaules lielākā nelaime nav tā, ka pastāv kristīgās konfesijas – ortodoksā,... Lasīt tālāk
Tā kā Jēzus ir vienīgais, kas pazīst savējos, tad Viņš arī ir vienīgais, kas var sacīt, ka viņam pagānu pasaules vidū ir savs ganāmpulks (Jņ.10:16).... Lasīt tālāk