Jāpasludina gan Bauslība, gan Evaņģēlijs

Kamēr šī pasaule pastāv, Kristīgās Baznīcas uzdevums ir pasludināt gan Bauslību, gan Evaņģēliju. Tas ir ļoti svarīgi. Nav viegli pasludināt Dieva Vārdu tā, lai starp Bauslibu un Evaņģēliju būtu novilkta noteikta robeža.

Gan nepareizas izpratnes, gan tīšu sagrozījumu dēļ ir pieļautas daudzas kļūdas. Galvenais princips, kas būtu jāņem vērā, ir šāds: Bauslība jāpasludina aizmigušajam, paštaisnajam grēciniekam. Viņam jāzina, cik radikālas ir Dieva prasības, lai viņš saprastu, ka viņā jānotiek kardinālai pārmaiņai. Bauslība ir mūsu “audzinātāja”. (Gal.3:24) Arī ticīgie, kamēr dzīvo šajā pasaulē, ir pakļauti miesas iegribām, tāpēc arī viņiem arvien no jauna jāatgādina Bauslības prasības, lai viņi spētu sevi disciplinēt.

Evaņģēlijs jāpasludina tiem, kas ir izbijušies no Dieva Vārda, nomākti, apzinoties savu grēcīgumu. Tiem mēs nedrīkstam izvirzīt nekādas prasības, jo viņi jau sevi notiesājuši pēc Bauslības. Viņiem ir jāpasludina Evaņģēlijs, kas nav Bauslība. Tas neuzliek mums nekādu nastu, kas mums būtu jānes. Tas vienkārši stāsta par Jēzu, kas ir miris par mums un saka: “.. kas nāk pie manis, to Es tiešām neatstumšu.” (Jņ.6:37)

Tāpēc Evaņģēliju nedrīkst pārvērst par Bauslību. Tas notiek tad, ja to pasludina vienpusīgi: ja tu atgriezīsies, ja tu pilnīgi padosies Dievam, tad Dievs būs žēlīgs un pieņems tevi. Citiem vārdiem – ja Evaņģēlijs tiek saistīts ar dažādiem noteikumiem un ierobežojumiem, ja aiz tiem vairs nav iespējams saskatīt Dieva bezierunu žēlastības apsolījumu Jēzus dēļ, tad mēs pārvēršam Evaņģēliju Likumā.

Mēs nedrīkstam teikt: Ja tu tici, tad Dievs ir žēlīgs. Mums jāsaka: Tici Jēzum, jo Dievs ir žēlīgs Viņa dēl! Bauslība un Evangelijs ir jāpasludina līdzvērtīgi, tiem vienmēr jāatrodas blakus. Luters tos salīdzināja ar diviem ķerubiem uz derības šķirsta, kas atradās viens otram preti. (2.Moz.25:20)

Ja abi neizskan vienlaicīgi, pasludinājums nebūs kristīgs. Evaņģēlijs nav patiesais Dieva Vārds, ja arī Bauslība netiek pasludināta. Tas kļūst par vispārinātu reliģisku mīlestības deklarāciju bez Dieva Vārdam raksturīgās dzīvības, spēka un nopietnības. Tāpat arī Bauslība nebūs Dieva Vārds, ja to nepapildinās Evaņģēlijs. Tad tas būs vienkāršs morāles sprediķis.