Vispirms savā grāmatā “Pret ariāņiem” [Contra Arianos] Atanasijs oponē pret pašu Ārija pieeju teoloģijai un viņa attieksmi pret Dieva vārdu, jo “viņš izmanto Svēto Rakstu... Lasīt tālāk
e-raksti
Šīs lietas ir skaidri, droši un spēcīgi apliecinātas ar Rakstu liecībām. Tomēr jautājums (kura noskaidrošana ienes daudz gaismas šajā lietā) ir šāds: vai un kādā... Lasīt tālāk
Mums ir mācīts, ka Dieva Dēls kļuvis cilvēks, piedzimis no Jaunavas Marijas, un šīs divas dabas – dievišķā un cilvēcīgā – tik neatdalāmi apvienojušās vienā... Lasīt tālāk
Tā kā grēks ir netaisnība, kuru Dievs ir skaidri aizliedzis, cilvēks grēkojot kļūst vainīgs Dieva priekšā (Rom.3:19; nodarījuma vaina) un tiek pakļauts Viņa taisnajam sodam... Lasīt tālāk
Izšķirošais jautājums ir Kristus tīrā Evaņģēlija un sakramentu statuss. – Vai tie ir centrālie un noteicošie baznīcā un tās misijas darbā? Vai arī tie ir... Lasīt tālāk
Jūdi viņam sacīja: “Vai mēs nesakām pareizi, ka tu esi samarietis un tevi apsēdis dēmons?” Jēzus atbildēja: “Mani nav apsēdis dēmons, bet es godāju savu... Lasīt tālāk
Lai saprastu moderno apustuliskās sukcesijas jautājumu, vispirms ir jāapzinās, ka apustuliskums attiecas uz baznīcas būtību un ka tāpēc katra baznīca, katra kopība, kas pretendē uz... Lasīt tālāk
Saistībā ar pestīšanu pie Atanasija mēs ievērojam kādu būtisku terminu theosis. Patiesībā tas ir ļoti grūti izskaidrojams vārds, kuru varētu tulkot kā dievišķošana jeb deifikācija.... Lasīt tālāk
Kā Raksti māca, ka cilvēks top taisns Dieva priekšā uz mūžīgo dzīvību?... Lasīt tālāk
Luters Lielajā katehismā izmanto Mateja 28:19 saistībā ar objektīvu Dieva žēlastības darbu, kas nav atkarīgs no cilvēka (pat no viņa ticības ne). Tas izriet no... Lasīt tālāk