“Bija bagāts cilvēks, tam bija mājas pārvaldnieks. Par to viņam pienesa ziņas, ka tas izšķērdējot viņa mantu. Tad viņš to aicināja pie sevis un tam... Lasīt tālāk
e-raksti
Kad baznīcā runā par baznīcu, bieži vien izlaužas ‑ it kā tiktu atrautas kādas slūžas ‑ kritika par baznīcu, kurā izpaužas vilšanās. Tas nav tikai... Lasīt tālāk
Attēlos redzamie vīri ir vainojami visai smagos grēkos. Jūda (augšējā bildē, uz ceļiem) nodeva Jēzu Viņa ienaidnieku rokās, un tie Viņu sita krustā. Pēteris (apakšējā... Lasīt tālāk
« Radīšanas antropoloģija “Imago Dei” Jautājums par garīgās kalpošanas amatu draudzē nav jautājums par “reliģisko vajadzību” apmierināšanu, bet gan jautājums par “Dieva noslēpumu namturību (oikonomiju)”.... Lasīt tālāk
Tā kā katolicismā, pretēji Dieva Vārdam, ir tikuši radīti daudzi dažādi rangi un kārtas (Romas katoļu hierarhija), tad ir nepieciešams uzsvērt biblisko patiesību, ka visi... Lasīt tālāk
Dievs savā vārdā runā uz mums cilvēku valodā. Valoda ir arī cilvēku sazināšanās līdzeklis. Taču pēc 1.Moz.11:1-9 tas ir sods par cilvēku dižošanos, ka nav... Lasīt tālāk
“Darait par mācekļiem visas tautas”; “eita pa visu pasauli un pasludiniet evaņģēliju visai radībai”; sludiniet Manā Vārdā “atgriešanos un grēku piedošanu visām tautām, iesākot no... Lasīt tālāk
Šis attēls atspoguļo satraucošo līdzību, ko Jēzus stāstīja par tiem, kuri atsakās piedot citiem. Kāds cilvēks, negribēdams piedot, žņaudz otru, kurš tam ir parādā naudu.... Lasīt tālāk
“Un Dievs radīja cilvēku pēc sava tēla un līdzības, pēc sava tēla Viņš to radīja, vīrieti un sievieti Viņš radīja.” (1.Moz.1:27)... Lasīt tālāk
Valsts un baznīcas atdalīšana, kāda tā īstenota Vācijā ar 1919.gada 11.augusta Veimāras satversmi, veido pamatu izplatītajam priekšstatam par valsts neitralitāti attiecībā uz reliģisko kopību plurālismu,... Lasīt tālāk