Jēzus klātbūtne svētī namus

“Kad pietrūka vīna [..]” (Jņ.2:3)

Tas notika Kānā, Galilejā. Notika kāzas. Arī Jēzus ar saviem mācekļiem uz tām tika ielūgti. Tas atgadījās Skolotāja darbības pašā sākumā. Tobrīd namatēva ļaudis piedzīvoja kaut ko ļoti nepatīkamu. Vīns sāka iet uz beigām. Cilvēki to bija nepareizi aprēķinājuši. Vai varbūt viņiem nebija pietiekami daudz līdzekļu. Un tagad cilvēkiem draudēja tas, ko uzskata gandrīz par visļaunāko: izgāšanās. Ko gan viesi padomās? Par ko rītdien tiks runāts namos šajā ielā?

Mēs zinām, ka Jēzus iejaucās. Tas bija liels brīnums – mums pilnīgi neticams. Bet atcerēsimies, ka par to stāsta Jānis, kas tur piedalījās. Jānis nodzīvoja līdz sirmam vecumam un nomira Efesā aptuveni 1. gadsimta pašās beigās. Viņa evaņģēlijam jau tad bija jābūt uzrakstītam. Ēģiptes tuksneša smiltīs ir atrasts fragments, kura izcelsme datējama ar 2. gadsimta pirmajām desmitgadēm, pat ja ne vēl agrāk. Proti, jau tad šis evaņģēlijs bija labi zināms draudzēs – laikā, kad vēl dzīvoja beidzamie aculiecinieki vai katrā ziņā krietns pulks cilvēku, kas viņus pazina un bija dzirdējuši viņus stāstām. Mēs šeit stāvam tā priekšā, kas tik ļoti izbrīnīja mācekļus Kānā: pie lietām, kas ir pretrunā visai ierastajai pieredzei, bet tomēr ir fakti. Jānis pats secināja: šī bija pirmā zīme, ko Jēzus darīja. “Tā Galilejas Kānā Jēzus sāka darīt zīmes, atklādams savu godību, un viņa mācekļi ticēja viņam.”

Šī svētdiena agrāk tika saukta par “Māju svētdienu”, un lekcionārijā tai bija virsraksts “Jēzus klātbūtne svētī namus”. Tā vietā tagad tai dots virsraksts “Jēzus atklāj savu godību”. Abi virsraksti norāda uz kaut ko svarīgu. Jēzum atklājot savu godību, tas var notikt tādā veidā, kas pārsniedz visu, ar ko mēs parasti rēķināmies. Bet tas var arī notikt pa vidu ikdienas triviālajām nepatikšanām. Tas, ka Kristus kļuva cilvēks, nozīmē, ka viņš pie mums nokāpa mūsu ikdienas dzīves vidū – tādā, kāda tā īstenībā bija. Šeit viņš parāda, kas viņš ir. Savu godību viņš atklāj ne tikai Apskaidrošanas kalnā, bet arī kā Palīgs un Draugs pa vidu prozaiskajai ikdienas īstenībai.