Svārstīga ticība

Katrs kristietis ir pieredzējis, ka ticībā ir pacēlumi un kritieni. Brižiem viss ir labi, un mēs esam laimīgi, jūtot Dieva klātbūtni Tad mēs zaudējam mīļoto cilvēku vai arī sagrūst mūsu ilgi lolotie plāni, un mēs sākam šaubīties par Dieva milestību.

Urdošie jautājumi dzīvi padara rūgtu. Es ne vienmēr jūtos izredzēts un ticības pārpilns. Manā galvā ir savtīgas domas, un es bieži ļauju vaļu nesavaldībai. Vai tā rīkojas izredzēts Dieva bērns? Es eju uz baznicu un neko nejūtu. Mācītājs kaut ko duc, es nejūtu nožēlu par saviem grēkiem Kristus klātbūtne Svētajā Vakarēdienā mani neaizkustina, un manas domas ir pārāk nemierīgas, lai varētu lūgt. Dziedāšana mani kaitina, bērnu dīdīšanās novērš uzmanību, un es domāju: vai nekad nebeigsies? Es negribu būt tāds – ar pacēlumiem un kritieniem, bet tāds nu esmu.

Īsi sakot, kā es varu būt drošs, ka Dievs mani izraudzījis un ka Viņa apsolījumi attiecas uz mani, ja mana ticība ir tik vāja, svārstīga un nedroša? Varbūt Dieva milošā griba uz mani neattiecas?

Konkordijas Formula apzinās, ka “šādas domas var viegli ienākt ari dievbijīgās sirdis.. it īpaši, kad tās redz savas vājības, un, lai cik neatlaidīgi necenstos, tās atkal krit atpakaļ”.

Konkordijas Formula atbild uz mūsu urdošajiem jautājumiem, uzsverot, ka Dieva žēlastības Evaņģēlijs ir domāts tieši tādiem cilvēkiem! Mūsu jūtām vai jūtu trūkumam nav nekāda saistība ar Dieva izvēli. Klasiskā Jaunās Derības rindkopa, kas runā par Dieva izvēli (Ef.1:4-11), stāsta vienigi par to, ko Viņš ir darijis! Mēs esam Dieva mīlošajās domās jau ilgi pirms tā, kā spējām Viņu pieredzēt. Mācība par predestināciju iedrošina saprast, ka pestīšana nepavisam nav atkarīga no manas ticības stipruma, bet gan no Viņa milestības. Un ikvienam, kurš uzdrošinās tverties pie tās, lai ko viņš arī sevi nesaskatītu vai nesajustu, ir ticība, un viņa izredzētība ir droša, Ikvienam, kurš šaubās, vai viņš ir izredzēts, būtu cieši jāieklausās, kas teikts Konkordijas Formula:

“Dievs gribēja tik stingri un droši apstiprināt manu pestīšanu (jo mūsu miesas vājuma un ļaunuma dēļ tā viegli varētu izslidēt no mūsu rokām un caur velna un pasaules viltibu un varu tā varētu tikt izrauta no mūsu rokām), ka Viņš iepriekš noteica to savā mūžīgajā nolūkā, kas nevar neizdoties vai tikt noliegts.”

Mācība par predestināciju nav domāta, lai radītu mūsos šaubas. Tā paredzēta šaubīgajiem, lai sniegtu tiem drošību! Paldies Dievam, mūsu pestīšana nav atkarīga no mums.