Vēsturiskā atskatā herēzes parādās kā skaidri norobežoti lielumi, ir iespējams datēt to parādīšanos, un var nosaukt to pārstāvju vārdus un viņu novirzienus. Vēsture dažkārt min... Lasīt tālāk
Reinhards Slenczka
“Anathema sit” – “damnamus” – “mēs nolādam un nosodām” – “lai nolādēts..” – “.. to nolād kristīgā baznīca”. Tie ir izteikumi kristīgās baznīcas vēsturē, aiz... Lasīt tālāk
Mīlestība rod izpausmi vienotībā, naids ved pie šķiršanās, un šķiršanās ir zīme par to, ka trūkst mīlestības. Ar norādi uz mīlestības bausli draudzēs bieži vien... Lasīt tālāk
Pārdomas par draudzes vadību un organizāciju viegli var novest pie tukšām metožu un programmu konstrukcijām, no kurām tad sagaida īpašu funkcionēšanu.... Lasīt tālāk
Pastāv arī tāds ieskats, ka baznīcā noder viss un neder nekas, un tad izvirzās jautājums: “Kas noder baznīcā?” Tas ir jautājums par kārtību nekārtībā, par... Lasīt tālāk
Baznīcas lēmumus pie mums sanāksmes un komisijas gandrīz bez izņēmuma pieņem pēc vairākuma principa. Pastāv stingra baznīcas vadības vai draudžu priekšstāvju sanāksmju hierarhija, sākot ar... Lasīt tālāk
Arī baznīcas jomā izplatīta godbijība pret autoritātēm, kas, no vienas puses, vērsta pret svešām autoritātēm un, no otras puses, šķietami atsakās uzsvērt savu autoritāti. Autoritāte... Lasīt tālāk
Mācītājs, latiņu valodā pastor, t.i., gans, ir parastais apzīmējums draudzes vadītāja amatam. Taču Jaunajā Derībā šī amata veicējs nekad netiek apzīmēts par ganu; draudze gan... Lasīt tālāk
Kad kristīgā draudze sapulcējas dievkalpojumam, tad tā noteiktā dienā un noteiktā laikā kopīgi dara to, kas būtu jādara arī katram draudzes loceklim atsevišķi un savā... Lasīt tālāk
Kristība dibina dievkalpojuma kopību Garā (sal.Ef.4:4-6). Tā, kā tā ir durvis uzņemšanai draudzē, tā reizē ir arī robeža, kas nodala no ārienes, arī tad, ja... Lasīt tālāk