“Tā nu paliek ticība, cerība, mīlestība, šīs trīs” (1.Kor.13:13).... Lasīt tālāk
Dītrihs Bonhēfers
Dieva Vārdam, kā tas mums vēstīts Bībelē un evaņģēlija pasludinājumā, nevajag nekādu greznojumu, tas ir pats sev greznojums, pats ir godība un skaistums, un tas... Lasīt tālāk
Tas, kas norisinās starp Jēzu un farizejiem, ir tikai atkārtojums tai pirmajai Jēzus kārdināšanai (Mt.4:1–11), kurā velns viņu mēģināja ievest strīdā ar Dieva Vārdu un... Lasīt tālāk
Mūsu Dievs ir Ābrahāma, Īzāka un Jēkaba Dievs un Jēzus Kristus Tēvs. Mums nākas iepazīt Svētos Rakstus, kā reformatori tos pazinuši un kā mūsu tēvi... Lasīt tālāk
Tas ir lielākais pārpratums, ja Kalna sprediķa baušļus atkal pārvērš par likumiem, tos burtiski attiecinot uz mūsdienām.... Lasīt tālāk
Mīlestības bauslis nav specifiski kristīgs, bet Jēzus laikā jau vispārēji atzīts un izplatīts. Vispirms būtu jāievēro, ka tas sinoptiskajos evaņģēlijos ir sastopams ļoti reti.... Lasīt tālāk
Kopš tā mūsu dzīves mirkļa, kad sākam pārvaldīt valodu, mums māca, ka mūsu vārdiem jābūt patiesiem. Ko tas nozīmē? Ko nozīmē: “Teikt patiesību”?... Lasīt tālāk
Mēs, kristieši, pēc mīlestības baušļa (Mt.22:37-39), vispirms esam aicināti uz to, ka mums pašiem ir miers ar ikvienu, kā Kristum, kad Viņš draudzei sludināja mieru,... Lasīt tālāk
Tā kā indivīds jau vienmēr ir tas, kas nes atbildību, tad ir nepareizi uzstādīt seno jautājumu, vai Kalna sprediķis (Mt.5:1-7:29) attieksies uz indivīdu kā indivīdu,... Lasīt tālāk
Muļķība ir bīstamāks ienaidnieks labajam nekā ļaunums. Pret ļauno var protestēt, var to kompromitēt, vajadzības gadījumā var to aizkavēt ar varu, ļaunais vienmēr nes sevī... Lasīt tālāk