Sekošana ir saistība pie Kristus, tāpēc ka ir Kristus, tāpēc jābūt arī sekošanai.... Lasīt tālāk
Dītrihs Bonhēfers
Dieva “Jā!” un “Nē!” vēsturei, kā tas saklausāms Jēzus Kristus cilvēktapšanā un krusta nāvē, ikvienā vēstures brīdī ienes nebeidzamu nepārtraucamu spriedzi. Vēsture nav aizejoša mūžīgo... Lasīt tālāk
Mums ir apnikušas kristīgās programmas, apnicis arī seklais, bezsaturīgais lozungs par tā saucamo praktisko kristietību tā saucamās dogmātiskās kristietības vietā. Pasauli ietekmējošie spēki nāk no... Lasīt tālāk
Ko man dod vēsts par vislielākajiem brīnumiem, ja es pats tos nevaru piedzīvot un pārbaudīt? Miris ir miris un vēlmes cilvēkus dara lētticīgus. Tā šaubas... Lasīt tālāk
Jēzus Kristus augšāmcelšanās ir Dieva “Jā” Kristum un Viņa paveiktajam. Krusts bija beigas, Dieva Dēla nāve, lāsts un tiesa pār visu miesu.... Lasīt tālāk
“Tēvs, tavās rokās es atdodu savu garu” (Lk.23:46), skaļi lūdz Jēzus. “Viss piepildīts”, Viņš nokar savu galvu un mirst. (Jņ.19:30).... Lasīt tālāk
Jēzus Kristus, krustā sistais izlīdzinātājs,- vispirms tas nozīmē to, ka visa pasaule atmetot Jēzu Kristu ir kļuvusi bezdievīga un ka šo lāstu nevar atņemt nevienas... Lasīt tālāk
“Vai jūs ne stundu nevarat palikt ar mani nomodā”, jautā Jēzus Ģetzamenē. (Mt.26:40b)... Lasīt tālāk
Evaņģēlijs ziņo, ka Jēzu Gars aizved tuksnesī, kur viņu kārdina velns (Mt.4:1). Tātad cīņa nesākas ar to, ka Tēvs Dēlu apbruņo ar visiem spēkiem un... Lasīt tālāk
Dievs kļuva cilvēks un vairs nekad nav jāatzīst kā ideja, bet gan vienīgi kā cilvēktapušais. Tā Dieva mīlestība ieguva pasaulīgu izskatu un vienīgi kā tāda... Lasīt tālāk