« Es ticu apustuliskajai Baznīcai! Vārda “apustulisks” vissenākais lietojums, apzīmējot baznīcu konfesionālos formulējumos, ir atrodams Austrumos. Tur, kur tas parādās Rietumu ticības apliecinājumos – vai... Lasīt tālāk
Hermanis Zasse
“Es ticu vienai svētai, katoliskai un apustuliskai baznīcai.” Šos Nīkajas-Konstantinopoles ticības apliecības vārdus kopīgi apliecina Austrumu un Rietumu baznīcas, katoļi un lielākā daļa protestantu. Tomēr... Lasīt tālāk
Daži vārdi par uzdevumu tiem, kas saredz šo baznīcas nelaimi un kam Ceturtā ekumeniskā koncila pieminēšana ir iemesls no jauna apliecināt “dievišķās majestātes diženos artikulus,”... Lasīt tālāk
Mēs sāpīgi apjaušam kristīgās pasaules šķelšanos, bet mums ir skaidri jāsaprot viena lieta. Kristīgās pasaules lielākā nelaime nav tā, ka pastāv kristīgās konfesijas – ortodoksā,... Lasīt tālāk
« Halcedonas koncils | Trīsvienība un Dēla divas dabas » Modernais protestantisms uzskata, ka mācība, kuru pasludināja Halcedonas koncils, Atanāsija ticības apliecība un Konkordijas formula,... Lasīt tālāk
« Halcedonas koncils | Ko dod ekumeniskās konferences? » Kāda Rakstu patiesība tika apskatīta Halcedonā? Pirmās divas ekumeniskās sinodes bija apliecinājušas, ka Dēls ir patiess... Lasīt tālāk
« Halcedonas koncils Cik trauksmains bija pirmo četru ekumenisko sinožu laikmets, senās baznīcas ievērojamais dogmu veidošanas laikmets, kas ilga četras paaudzes, no ariāņu strīda (320.gadā)... Lasīt tālāk
Kristieši, kas atzīst ceturtā ekumeniskā koncila ievērojamās kristīgās mācības, kas jau tik sen tika apliecināta šajā koncilā, neapstrīdamību arī šodien, joprojām piemin šo koncilu. Koncils... Lasīt tālāk
Kā paaugstinātais Kristus piedalās Dieva mūžībā, tā Viņš piedalās arī Dieva visuresamībā un visvarenībā. To, kas par to būtu jāsaka, vislabāk var pateikt, ja sāk... Lasīt tālāk
Tikai balstoties uz augšāmcelšanās vēsti, var saprast apliecinājumu, ka Jēzus ir Kungs. Tomēr ir ļoti svarīgi, ka Jaunā Derība nodala Kristus paaugstināšanu no Viņa augšāmcelšanās.... Lasīt tālāk