4. Kas ir Bībele?



Tu redzi arhīvu par Irenejs

Jāņa evaņģēlija ievadvārdi

“Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs. Viņš bija iesākumā pie Dieva.” (Jņ.1:1-2)

Jāņa evaņģēlija ievadvārdi

Lasīt tālāk »



Bībeles mācība par grēka cēloni

Īsā veidā Bībeles mācība par grēka cēloni apkopota Augsburgas ticības apliecības XIX artikulā:

Par grēka cēloni baznīca māca: lai gan Dievs ir radījis un uztur dabu, tomēr grēka cēlonis ir ļauno, proti, velna un bezdievju griba, kuri paši, bez Dieva līdzdalības, novēršas no viņa, kā to apstiprinājis Kristus: “Velns, melus runādams, runā pēc savas dabas.” (Jņ.8:44)

Bībeles mācība par grēka cēloni

Lasīt tālāk »


Baznīctēvi par zīdaiņu kristīšanu

Ir tādas kristiešu draudzes, kas ir noliegušas un vēl joprojām noliedz zīdaiņu kristīšanu. Vēl vairāk – ir pamats domāt, ka šāds uzskats pamatojas nepareizā [t.i. nebibliskā] izpratnē par Svēto Kristību, proti, pirmkārt, nevis kā Dieva darbu, bet kā cilvēka izvēli, un, otrkārt, ka ir nevis viena vienīga Kristība [Ef.4:5], bet divas – pieaugušo un zīdaiņu.

Paldies Dievam, Viņš savu žēlastību nav ieslēdzis tikai vienā žēlastības līdzeklī – Svētajā Kristībā – bet dāvā to arī ar Dieva vārda sludināšanu, grēku piedošanu un Svēto Vakrēdienu, tomēr tie ir cieši saistīti. To var paskaidrot tēze: “Nevis Svētās Kristības trūkums pazudina, bet tās noniecināšana.”

Baznīctēvi par zīdaiņu kristīšanu

Lasīt tālāk »