140. Kā mums, pakļautiem mantotajam iedzimtajam grēkam, izbēgt no mūžīgas pazudināšanas?



Tu redzi arhīvu par Irenejs

Jāņa evaņģēlija ievadvārdi

“Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs. Viņš bija iesākumā pie Dieva.” (Jņ.1:1-2)

Jāņa evaņģēlija ievadvārdi

Lasīt tālāk »



Bībeles mācība par grēka cēloni

Īsā veidā Bībeles mācība par grēka cēloni apkopota Augsburgas ticības apliecības XIX artikulā:

Par grēka cēloni baznīca māca: lai gan Dievs ir radījis un uztur dabu, tomēr grēka cēlonis ir ļauno, proti, velna un bezdievju griba, kuri paši, bez Dieva līdzdalības, novēršas no viņa, kā to apstiprinājis Kristus: “Velns, melus runādams, runā pēc savas dabas.” (Jņ.8:44)

Bībeles mācība par grēka cēloni

Lasīt tālāk »


Baznīctēvi par zīdaiņu kristīšanu

Ir tādas kristiešu draudzes, kas ir noliegušas un vēl joprojām noliedz zīdaiņu kristīšanu. Vēl vairāk – ir pamats domāt, ka šāds uzskats pamatojas nepareizā [t.i. nebibliskā] izpratnē par Svēto Kristību, proti, pirmkārt, nevis kā Dieva darbu, bet kā cilvēka izvēli, un, otrkārt, ka ir nevis viena vienīga Kristība [Ef.4:5], bet divas – pieaugušo un zīdaiņu.

Paldies Dievam, Viņš savu žēlastību nav ieslēdzis tikai vienā žēlastības līdzeklī – Svētajā Kristībā – bet dāvā to arī ar Dieva vārda sludināšanu, grēku piedošanu un Svēto Vakrēdienu, tomēr tie ir cieši saistīti. To var paskaidrot tēze: “Nevis Svētās Kristības trūkums pazudina, bet tās noniecināšana.”

Baznīctēvi par zīdaiņu kristīšanu

Lasīt tālāk »