162. Kā tēls ir cilvēkā pēc grēkā krišanas?



Tu redzi arhīvu par Augsburgas ticības apliecība

Melanhtons par Kristus izlūgto vienotību

Jau 1523. gadā, piecus gadus pirms Jņ.17:20-23 tekstu skaidroja Mārtiņš Luters, Filipu Melanhtonu viņa darbā “Annostationes et conciones in Evang. Ioannis” nodarbināja doma par “Tā Kunga Augstā priestera lūgšanu”.

Melanhtons par Kristus izlūgto vienotību

Lasīt tālāk »



Vai ir iespējams izsūdzēt visus grēkus ?

Mēdz uzskatīt, ka, lai uzskatītu grēku piedošanu par pilnvērtīgu, ir nepieciešama šāda visu grēku uzskaitīšana. Bet cilvēciskai būtnei ir pilnīgi neiespējami pieminēt visus savus grēkus.

Vai ir iespējams izsūdzēt visus grēkus?

Lasīt tālāk »


Par sagatavošanos Svētajam Vakarēdienam

Pēc Lutera uzskata ticības mācībai bija jānotiek vismaz reizi gadā, jo “neviens taču, kas izlūdzas Vakarēdienu, nav tik gudrs, ka tas būtu iztaujājams tikai vienreiz visā viņa mūžā un tad vairs nekad”.

Par sagatavošanos Svētajam Vakarēdienam

Lasīt tālāk »


Par kristieša uzturēšanu ticībā līdz galam

Viens no vissvarīgākajiem kristīgas dzīves jautājumiem ir jautājums par kristieša uzturēšanu ticībā līdz galam. Arī pats mūsu Pestītājs mūs aicina pārdomāt šo jautājumu, atgādinot mums patiesību, ka vienīgi “kas pastāv līdz galam, tas taps izglābts” (Mt.10:22; 24:13). Uzsvars šajās Rakstu vietās tiek likts uz darbības vārdu pastāvēt, tātad Kristus vārdi ir nopietns aicinājums Viņa mācekļiem pastāvēt līdz galam.

Par kristieša uzturēšanu ticībā līdz galam

Lasīt tālāk »


Grēksūdzes loma baznīcas dzīvē un darbā

Grēksūdze tiek saukta arī par absolūciju. Nav grūti paskaidrot, kādēļ. Grēksūdze un absolūcija ir divas šī žēlastības līdzekļa daļas, kuras tādēļ var saukt gan vienā, gan otrā vārdā.

Grēksūdzes loma baznīcas dzīvē un darbā

Lasīt tālāk »