34. Kad ir atļauts zvērēt un tas arī jādara?

kristīgie pasākumi - pievieno savu BEZ MAKSAS

:: e - POLEMIKA :: / Kas ir luterisms? / No LELB uz KLB tad ELBL... un atpakaļ uz LELB
<< 1 ... 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 ... 80 . 81 . >>
e-autors Ziņa
prieks
e-baznīcēns
 # Nosūtīts: 15.03.2010 10:21
Atbildēt 

Roberto, vai Tu gadījumā biji kaut reizi piedalījies dievkalpojumos, kurus vadīju pansionātā?
Roberto
e-pāvests

 # Nosūtīts: 15.03.2010 10:39
Atbildēt 

prieks vai tad 'personīgi kaut kur jāpiedalās, lai uzdotu jautājumus?


_____________________
simul iustus et peccator
prieks
e-baznīcēns
 # Nosūtīts: 15.03.2010 10:55
Atbildēt 

Roberto, vai ir jāizdara secinājumi, ja neesi lietas kursā?
Roberto
e-pāvests

 # Nosūtīts: 15.03.2010 11:43
Atbildēt 

prieks
vai Tu ar tīru sirdsapziņu vari apgalvot, ka nekas tāds nav bijis?


_____________________
simul iustus et peccator
gviclo
e-kardināls

 # Nosūtīts: 15.03.2010 11:49   Laboja gviclo
Atbildēt 

Draugi,

Man patiess prieks par šo diskusiju. Atceros vēl diskusiju KLB mājas lapā, kuru esmu saglabājis Word failā uz veselām 74 lapām.

Šī ir interesanta un unikāla ar to, ka oponenti ir nevis LELBieši, bet bijušie KLBisti.

Jauna gan nekā nav - nauda un personālijas, un nekādā gadījumā Dieva vārda patiesība.

gviclo labpatīk domāt, ka apvainojumi luteriskās mācības komercializācijā un konfesionālo uzskatu saistīšana ar konkrētām personām ir daļa no LELB [heterodoksijas attaisnošanas] mācības.

Ja reiz kāds ir konfesionāls, viņu noteikti ir iespaidojis Ilārs Plūme vai Aleksandrs Bite vai Juris Uļģis. Nevar taču būt, ka viņš to pats izsecinājis lasot Svētos Rakstus, studējot LTA, sēžot pie K.F.V. Valtera kājām un nopietni pārdomājot Pipera Kristīgo Dogmatiku.

Bet ziniet, mīļie draugi, apoloģēti, ka tieši tā tas arī ir. Mūsu pārliecībai nav nekāda sakara nedz ar Ilāru, nedz Aleksandru vai citu krietnu vīru, bet gan ar Dieva vārdu.

Ar cieņu,
gviclo


_____________________
Esi nomodā par sevi un mācību!
prieks
e-baznīcēns
 # Nosūtīts: 15.03.2010 13:54
Atbildēt 

Roberto, man šajā sakarā ir tīra sirdsapziņa.
Roberto
e-pāvests

 # Nosūtīts: 15.03.2010 14:14   Laboja Roberto
Atbildēt 

tad, prieks, uztraukumam nav pamata...

atliek pagaidīt Dieva taisno tiesu, kurā noskaidrosies vai esi bijis uzticams Tā Kunga kalps [1.Kor.4:2]


_____________________
simul iustus et peccator
prieks
e-baznīcēns
 # Nosūtīts: 15.03.2010 14:39
Atbildēt 

gviclo, kur te redzi būtiskas teoloģiskas atšķirības, piemēram, Aleksandra un K.F.V. Valtera uzskatos, un padomā, kāpēc Aleksandrs ir LELB mācītājs.
Kādēļ KLB sevi uzskata par vienīgajiem konfesionālas mācības patiesajiem tālāknesējiem, ja būtībā šo pašu mācību (es teiktu, vēl labāku, t.i., bez sektantiskās norobežošanās prakses) mēs atrodam arī LELBā?
Ir vērts padomāt arī par to, kādā kontekstā K.F.V. Valters ir rakstījis savus darbus, un kādā kontekstā KLB šobrīd sevi pretnostata LELB? Vai esi drošs, ka šie iemesli ir ļoti līdzīgi?
gviclo
e-kardināls

 # Nosūtīts: 15.03.2010 15:38
Atbildēt 

Liksim Aleksandru mierā.

Kāpēc prieks aizgāja uz KLB? Tas ir jautājums.

Ar cieņu,
gviclo


_____________________
Esi nomodā par sevi un mācību!
vasara
e-baznīcēns

 # Nosūtīts: 15.03.2010 17:56
Atbildēt 

Biskapa komentāram 14.02.2010 21:59 „LELB ir ortodoksa baznīca, kas no sākotnējā post-padomju salīdzinoši liberālā luterisma (kas tāds lielā mērā bija vēsturiski nosacīts ) ir jūtami stiprinājusi savu luterisko identitāti” es pievienotu piebildi līdz ~2000-o gadu sākumam, pēc tam tā ir sākusi katoļošanos.

Uzskatāmākās lietas katrs no jums jau zina. Es savukārt varu pieminēt vēl kādus krikumus, ko esmu pamanījusi personiski:
Lēvalda Agra Pāvila ‘iekļaušana’ LELBā draudzes gana amatā nevis viņa luteriskās pārliecības, bet kaut kādas šmucītes dēļ, par kuru neviens skaļi nerunā. Automātiski – kāda gan ir r.katoļu priestera sludināšana LELB draudzēs, ja viņa pāriešana nav bijusi saistīta ar luteriskās identitātes atklāšanu sevī??!

No vienas puses sāk šķist, ka augsto kungu pulkam LELB virsvaldē tīri vai izdevīgs romas katoļu mamzeļu spiets LELB forumā, kurā normālam luterānim stipri jāpiedomā pie tā, ko runā, lai „neaizvainotu” šo būtņu cēlākās jūtas pret maldu mācībām (no ATA puses skatoties) un pie viena nepiedzīvotu auKstā Moda (kas LELB visaugstākā kunga pakalpiņš) dusmas ar džēšgumiju... Un ko viņas tur ieraudzē, nav tālu jāmeklē, ja pat bīskapa sievas kundze, kas turpat Virsvaldē Ārlietu komisijā sēž, skaļi pauž, ka viņa romas katoļus apskaužot par regulārās bikts iespēju!!! Tā jau tas vells darbojas – tā pamazām vilinādams un maldinādams, līdz vienā jaukā dienā – blīkš un attopies ceļos pie marijas altāra Aglonā vai Lurdā.

Mamons vienmēr ir bijis ar spēcīgu iedarbību cilvēka dzīvē. Pēdējā gadā piedzīvotais liek domāt, ka virsvaldē nav cilvēka, kas nepaklausītu savam kungam (suns taču nekodīs sava barotāja rokā). Avtomatičeski – saimnieks var darīt jebko un bars mās ar galvu līdzi, ko un kā vajaga.

Jā, biskap, Dz.Laugalis šobrīd „vnk mācītājs”. Ikviens, kurš rociņas sasmērējis zemes (jeb zemiskos) darbos, grib tās pēc tam aiziet uz lauku avota ūdentiņu paskalot... (tas par aiziešanu uz Ikšķili).
<< 1 ... 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 ... 80 . 81 . >>
...bet es teikšu tā:
Bold Stils  Italic Stils  Underlined Stils  Image Links  URL Links  Insert YouTube video 


:8: :D: :ff: :) :( :kf: :-( :P :o :nee: :jee: :amen: Nerādīt e-emocijas                                     _
» e-baznīcēns  » Parole 
Vienīgi e-baznīcēni te var rakstīt. Vispirms precīzi ieraksti savu e-vārdu & paroli vai REĢISTRĒJIES.