No LELB uz KLB tad ELBL... un atpakaļ uz LELB - :: ePOLEMIKA ::

17. Ko Dievs mums aizliedz ar pirmo bausli?

:: e - POLEMIKA :: / Kas ir luterisms? / No LELB uz KLB tad ELBL... un atpakaļ uz LELB

<< 1 ... 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14 . 15 . 16 . 17 . 18 . 19 ... 79 . 80 . >>

e-autors	Ziņa
talyc e-kardināls	# Nosūtīts: 11.03.2010 08:43 Laboja talyc Atbildēt ...sūta tiem maldu varu, ka tie sāk ticēt... (2.Tes.2:11) ...ticēt... ...uzticoties savai "nepavājinātajai" spriest un izšķirt spējai un sekojot "īstenās" garīgās realitātes aicinājumam - - - bet tev, jean, pirms aicināt kādu(s) uz pirti iesaku vēlreiz izlasīt (un pārdomāt) šo: 2.Jņ. 1:9-11 _____________________ ...ne par, ne pret, bet ar...
biskaps e-baznīcēns	# Nosūtīts: 11.03.2010 10:30 Laboja biskaps Atbildēt jean, Dievam labpatiks? Es zinu, tu esi ļoti patstāvīgs, bet Dieva lomu gan labāk tomēr neuzņemies. Bet ja nopietni, Dieva pirksts bija šī mūsu atbrīvošana no talyc labi ar pašu ilustrēta tipa sektantisma. ( Tāpat kā to paskubināja jūsu ar G.O. eksperimenti un manevri sadraudzības jautājumā.) Mēs taču ļoti nevēlējamies no tā atbrīvoties... Tāpēc , *Deo gratias!* Tāpat, redzu, ka šie pāris mūsu kopā pavadītie gadi ārpus KLB sektas tev tomēr neļauj šādu mudulismu pieņemt kā normālu kristietību... Tā kā padomā , vai ir vērts atgriezties mucā, lai atkal pa spundi taptu barots!
talyc e-kardināls	# Nosūtīts: 11.03.2010 12:11 Laboja talyc Atbildēt _____________________ ...ne par, ne pret, bet ar...
jean e-baznīcēns	# Nosūtīts: 11.03.2010 12:37 Atbildēt Biskap, kurš sektants un kurš ne, to mēs, acīmredzot, redzēsim, kad Tas Kungs atkal nāks.. Ja mēs augam pie Dzīvā Dieva vārda avota, tad Svētais Gars ir ar mums, ja tu audz un turies pie šā paša Dieva vārda avota, tad arī ar tevi ir Dieva gars. Un tas nav atkarīgs no baznīcorganizācijas piederības, tjipa mēs lielāki, mēs nav sektanti..
talyc e-kardināls	# Nosūtīts: 11.03.2010 17:06 Laboja talyc Atbildēt pareizi tu saki, jean, redzēsim jo patlaban mēs ticību redzēt nevaram varam spriest vienīgi pēc ticības apliecībām - - - bet ticību katrs apliecinam gan ar vārdiem gan darbiem - - - jā, pēc to augļiem koki tiek atpazīti (un nekur netiek rakstīts, ka pēc to atrašanās vietas). taču stāv arī rakstīts, ka ļauna sabiedrība maitā tikumus un ka svētīgs cilvēks, kas ne pelavām vai sausām lapām līdzīgi neplivinās pasaules vējos, bet paliek pie dzīvā koka (pie tā avotiem) sulas. - - - tā nu palikšana veselīgā mācībā ir tas būtiskais, bet atkrišana ir pazudinoša Vai esot LELBā ir iespējams palikt ticīgam? - protams, ir vai sekojot LELB mācībai ir draudi pazaudēt ticību? - neapšaubāmi. Tāpēc tādus, kas nekad nav kustējuši no LELBa laukā ir daudz jo lielāka cerība ieraudzīt nākam mūsu Debesu Tēva mājokļos Kāds, tad nu bija uzstādījums diskusijai? m o t i v ā c i j a iziešanai no LELB un atgriežoties tajā - - - un tas, ko es ieraudzīju (šās e-polemizēšanas laikā) bija - mamons, kuram sekodami tie otrie nāca un gāja. [Ne mācības jautājumu dēļ tie LELBābeli atstāja, ne tagad tie patiesību sākuši meklēt] - - - un labi vien ir. tā tam bija jānotiek, ar to tie parādījuši, ka nav (nav bijuši) mūsējie. tāds nu ir mans personīgais secinājums _____________________ ...ne par, ne pret, bet ar...
biskaps e-baznīcēns	# Nosūtīts: 11.03.2010 17:22 Laboja biskaps Atbildēt talyc, ko tu teiktu par šādu redakciju jo patlaban mēs ticību redzēt nevaram varam spriest vienīgi pēc ticības apliecībām - - - bet ticību katrs apliecinam gan ar vārdiem gan darbiem - - - jā, pēc to augļiem koki tiek atpazīti (un nekur netiek rakstīts, ka pēc to atrašanās vietas). taču stāv arī rakstīts, ka ļauna sabiedrība maitā tikumus un ka svētīgs cilvēks, kas ne pelavām vai sausām lapām līdzīgi neplivinās pasaules vējos, bet paliek pie dzīvā koka (pie tā avotiem) sulas. - - - tā nu palikšana veselīgā mācībā ir tas būtiskais, bet atkrišana ir pazudinoša Vai esot KLB ir iespējams palikt ticīgam? - protams, ir vai sekojot KLB mācībai ir draudi pazaudēt ticību? - neapšaubāmi. Kāds, tad nu bija uzstādījums diskusijai? m o t i v ā c i j a KLB esamībai - - - un tas, ko es ieraudzīju (ne tikai šās e-polemizēšanas laikā) bija - mamons, kuram sekdami tie KLB dibināja un arī sagrāva. un labi vien ir. tā tam bija jānotiek, ar to tie parādījuši, ka nav (nav bijuši) mūsējie.
talyc e-kardināls	# Nosūtīts: 12.03.2010 08:41 Laboja talyc Atbildēt ko es teiktu? visu, ko mēs esam sacījuši šie pārgroza un vērš pret mums (Luters kaut ko līdzīgu secināja pēc daudzām neauglīgajām diskusijām ar "īstenās" baznīcas opnentiem.) - - - tev man nav ko teikt, redaktor [tas, ko es teicu, es teicu jean un tiem kas lasa kā stāv rakstīts, rakstīto pārdomā, nevis mēģina rakstus iegrozīt pēc sava prāta], jo nāktos atkārtoties, sakot: "mēs runājam līdzīgus vārdus, piešķirot tiem dažādas nozīmes" un "tas tāpēc, ka jums ir cits gars" - - - ja es ko varu piebilst par t.s. redakciju , tad taj trūkst sāls (apzināti, vai neapzināti izmesta "neērtā vieta"); tajā vairs neparādās šis: "Tāpēc tādus, kas nekad nav kustējuši no LELBa laukā ir daudz jo lielāka cerība ieraudzīt nākam mūsu Debesu Tēva mājokļos" redzi, nu Lasītāj, cik vieglu roku še biskaps ņēmies nolādēt KLB mācību (līdzīgi kā pāvests nolādējis taisnošanas mācību), pat nemēģinot uzrādīt, kas tad tur ir nepareizs, kurpretīm mēs apsūdzam LELB mācību, jo tā mudina uz pasaulīgu sadraudzību (kas ir Dieva ienaidība) un tamdēļ ir pazudinoša. _____________________ ...ne par, ne pret, bet ar...
biskaps e-baznīcēns	# Nosūtīts: 12.03.2010 10:31 Laboja biskaps Atbildēt talyc, talyc Vai ne "Dieva vietnieks" runā caur visu šo frazeoloģiju tipa- mēs apsūdzam LELB mācību, jo tā mudina uz pasaulīgu sadraudzību (kas ir Dieva ienaidība) un tamdēļ ir pazudinoša. etc.? Tātad. 1.Vai KLB dibināšanas motīvs nebija pasaulīga sadraudzība un mamons? - protams.( Parūpēties par ērtu un bezbēdīgu dzīvi tās dibinātājiem.) 2.Vai esot KLB ir iespējams palikt ticīgam? - protams, ir. ( Jo tur tāpat pieejams Vārds un Sakramenti .) 3.Vai sekojot "KLB mācībai" pastāv draudi pazaudēt ticību?-neapšaubāmi. ( Jo "KLB mācība" jau nav tikai skaidra luteriska mācība, bet gan mācība, izmantojama par labu 1. punkta izpildei, kam pakārtota KLB pastāvēšana.)ticību?-neapšaubāmi.
jean e-baznīcēns	# Nosūtīts: 12.03.2010 14:43 Atbildēt Biskap, es par māti, tu par meitu. Es runāju vairāk par konfesionālo kustību visā pasaulē. KLB iekš tās ir maza kniepadata, kas bija krietni apjukuši mamona dalīšanas lauciņā. Tu, biskap, arī biji viens no tiem, kas kopā ar KLB bosiem papostīja KLB dibināšanas iemeslus, kam 1996. gadā vai 1999. gadā nebija nekāda sakara ar mamonismu. Jūs visi toreizējie KLB mācītāji nespējāt sadalīt, kuram tiek par daudz, kuram par maz. Protams, ka abiem otra puse bija 100 % pie visa vainīga. Tā nebija. I Tu varēji apstāties un neborzīt KLB idejisko tēvu priekšā, ka Tev tiekot par maz, i viņi varēja piebremzēt un saprasties, ka arī nabagiem ir grūti, ka ne tikai bagātie raud... Biskap, neaizmirsti, ka esi nožēlojams grēcinieks, kas pelnījis vien sodu un nāvi.. Arī es.. Redzēs, ka LELB tiks galā ar savu finanšu samazinājumu...
talyc e-kardināls	# Nosūtīts: 12.03.2010 15:57 Laboja talyc Atbildēt pat smieklīgi - - - ja nebūtu tik bēdīgi biskaps nemana kā viņu apsūdz viņa paša ļaunā mute: "es redzēju kā tiek dalīts laupījums un metos turp, lai izrautu sev ar kādu prāvāku kumosu, bet ļaunie zvēri sakoda man sānus jo negribēja dalīties ..." tiešām tiešām vai šī nav laicīga runa un miesas prātuļojumi? - - - - - - kurš gan var redzēt cita cilvēka sirdi, un kas var ielūkoties tās slēptajos apcirkņos? ...bet ja nejēga iņem un zklāsta savas dvēseles saturu citu priekšā? ... kāpēc lai mēs liekuļotu, sakot, ka viņš ir prātīgs vīrs? neparvelti saka, ka visnožēlojamākie ir tie kas paļaujas uz Dievu vien laicīgās lietās, vai kas ar dievbijību cer bagāti tapt. bet ja tāds vēl iekāro bīskapa amatu (ņemās būt par mācītāju draudzē) tāds salīdzināms ar līgto ganu, kam avis nerūp (tik vien gana alga) - - - es šeit runāju absolūti nesaprotamas lietas (ar miesas prātu netveramas) necenties, biskap, atrast kadu loģiku manis teiktajā _____________________ ...ne par, ne pret, bet ar...