185. Kādos dažādos stāvokļos Jēzus ir savā pestītāja misijā?



Tu redzi Aleksandrs Bite arhīvu

Romas baznīcai aizvien nepieņemamie Lutera izteikumi

Varbūt luterāņu un Romas katoļu Baznīcas mācības gandrīz piecsimt gados ir tā satuvinājušas, ka starp tam vairs nav būtisku atšķirību? Vismaz emocionāli šāds priekšstats varētu rasties un arī bieži tiek pausts.

Romas baznīcai aizvien nepieņemamie Lutera izteikumi

Lasīt tālāk »



Pāvesta lāsti pār Luteru

Jau pats Lutera konfrontācijas sākums ar oficiālo Romu iezīmē tendenci, kas vēlākajos laikos tikai turpina attīstīties. 1520. gada 15. jūnijā pāvests Leo X laiž klajā savu slaveno bultu Exsurge Domine (“Celies, Kungs”), kurā ir ietverts 41 punkts ar Lutera “ķecerīgo” uzskatu uzskaitījumu un lāsti pār tiem.

Pāvesta lāsti pār Luteru

Lasīt tālāk »


Pieņemtā zvēra zīme šķirs no pestīšanas Kristū

Raksti vēsta par mūžīgām mokām un sodību, ko iemantos tie. kas pakļausies pēdējo laiku bezdievīgajai varai. Te mēs varam skaidri ieraudzīt, ka ne jau bailes no kontroles vai miesas nebrīves, bet pestīšanas apdraudējums būs par iemeslu tam, ka kristieši labāk izvēlēsies nāvi, bet nepielūgs zvēru un nepieņems viņa zīmi.

Pieņemtā zvēra zīme šķirs no pestīšanas Kristū

Lasīt tālāk »


Kam ir senāka mācība – Romas katoļiem vai luterāņiem?

Romas katoļi, protams, bija pirmie un senākie, bet luterāņi radās tikai pēc tam! Tā daudzi varētu iesaukties.

Kam ir senāka mācība - Romas katoļiem vai luterāņiem?

Lasīt tālāk »


Svētie Raksti skaidro paši sevi

Svēto Rakstu teksta uzticamības “nenogremdējamība” īstenojas mūsu apziņā vienīgi tad, kad nopietni ņemam vērā Bībeles tekstu integritāti jeb ciešo saistību, nedalāmību un veselumu. Protams, tas attiecas arī uz notikumiem un faktiem, kurus šie teksti ietver.

Svētie Raksti skaidro paši sevi

Lasīt tālāk »